Selvkonsept er bildet vi har av oss selv. Hvordan presiserer dette selvbildet og endres over tid? Dette bildet utvikles på flere måter, men påvirkes spesielt av våre samspill med viktige mennesker i våre liv.
Hvordan selvbegrepet er definert
Selvbegrepet regnes generelt som våre individuelle oppfatninger av vår oppførsel, evner og unike egenskaper.
Det er egentlig et mentalt bilde av hvem du er som en person. For eksempel er overbevisninger som "Jeg er en god venn" eller "Jeg er en snill person" en del av et overordnet selvkonsept.
Selvkonsept har en tendens til å være mer formbar når folk er yngre og fremdeles går gjennom selvoppdagelsesprosessen og identitetsdannelsen . Når folk blir eldre, blir selvoppfattelser mye mer detaljert og organisert ettersom mennesker danner en bedre ide om hvem de er og hva som er viktig for dem.
"Det enkelte selv består av attributter og personlighetstrekk som skiller oss fra andre personer (for eksempel" introverted ")," forklar "Essential Social Psychology" forfattere Richard Crisp og Rhiannon Turner. " Relasjonssjiktet er definert av våre forhold til betydelige andre (for eksempel" søster "). Endelig gjenspeiler kollektivet vårt medlemskap i sosiale grupper (for eksempel, britisk)."
Komponenter av selvbegrepet
Som mange emner innen psykologi har en rekke teoretikere foreslått ulike måter å tenke på selvkonsept.
I følge en teori kjent som sosial identitetsteori er selvbegrepet sammensatt av to hoveddeler: personlig identitet og sosial identitet. Vår personlige identitet inneholder slike ting som personlighetstrekk og andre egenskaper som gjør hver person unik. Sosial identitet omfatter de gruppene vi tilhører, inkludert vårt fellesskap, religion, høyskole og andre grupper.
Psykolog Dr. Bruce A. Bracken foreslo i 1992 at det er seks spesifikke domener knyttet til selvbegrepet:
- Sosial: evnen til å samhandle med andre
- Kompetanse: evnen til å møte grunnleggende behov
- Berør: bevisstheten om følelsesmessige tilstander
- Fysisk: Følelser om utseende, helse, fysisk tilstand og generelt utseende
- Akademisk: suksess eller svikt i skolen
- Familie: hvor godt fungerer en i familienheten
Humanist psykolog, trodde Carl Rogers at det var tre forskjellige deler av selvbegrepet:
- Selvbilde , eller hvordan du ser deg selv. Det er viktig å innse at selvbilde ikke nødvendigvis sammenfaller med virkeligheten. Folk kan ha et oppblåst selvbilde og tro at de er bedre på ting enn de egentlig er. Omvendt er folk også tilbøyelige til å ha negative selvbilder og oppleve eller overdrive feil eller svakheter.
For eksempel kan en tenåring tro at han er klumpete og sosialt vanskelig når han er veldig ganske sjarmerende og likable. En tenåringspike kan tro at hun er overvektig når hun er veldig tynn.
Hvert individs selvbilde er sannsynligvis en blanding av forskjellige aspekter, inkludert våre fysiske egenskaper, personlighetstrekk og sosiale roller.
- Selvtillit , eller hvor mye du verdsetter deg selv. En rekke faktorer kan påvirke selvtillit, inkludert hvordan vi sammenligner oss med andre og hvordan andre reagerer på oss. Når folk reagerer positivt på vår oppførsel, er vi mer sannsynlig å utvikle positiv selvtillit. Når vi sammenligner oss med andre og mangler, kan det få en negativ innvirkning på vårt selvtillit.
- Ideelt selvtillit, eller hvordan du skulle ønske du kunne være. I mange tilfeller ser måten vi ser oss selv på, og hvordan vi ønsker å se oss selv, ikke helt sammen.
Kongruens og inkongruens
Som nevnt tidligere er våre selvkonsepter ikke alltid perfekt tilpasset virkeligheten.
Noen studenter kan tro at de er gode på akademikere, men deres skoleutskrifter kan fortelle en annen historie.
Ifølge Carl Rogers, er graden som en persons selvbegrep samsvarer med i virkeligheten kjent som kongruens og inkongruens. Mens vi alle har en tendens til å forvride virkeligheten til en viss grad, skjer kongruens når selvkonsept er ganske godt tilpasset virkeligheten. Incongruence skjer når virkeligheten ikke samsvarer med vårt selvkonsept.
Rogers mente at inkongruens har sine tidligste røtter i barndommen. Når foreldre stiller forhold til deres kjærlighet til sine barn (bare uttrykker kjærlighet hvis barn "tjener det" gjennom visse oppføringer og lever opp til foreldrenes forventninger), begynner barn å forvride minner fra erfaringer som gjør at de føler seg uverdige for foreldrenes kjærlighet.
Ubetinget kjærlighet, derimot, bidrar til å fremme kongruens. Barn som opplever slik kjærlighet trenger ikke å kontinuerlig forvride sine minner for å tro at andre mennesker vil elske og akseptere dem som de er.
> Kilder:
> Bracken BA. Eksaminatorhåndbok for den flerdimensjonale selvtillitskalaen. Austin, TX: Pro-Ed; 1992.
> Crisp RJ, Turner RN. Nødvendig sosialpsykologi. London: Sage Publikasjoner; 2010.
> Pastorino EE, Doyle-Portillo SM. Hva er psykologi ?: Essentials. Belmont, CA: Wadsworth; 2013.
> Rogers CA. Teori for terapi, personlighet og mellommenneskelige forhold som utviklet i klient-sentrert rammeverk. I: S Koch, ed. Psykologi: En studie av en vitenskap. Vol. 3: Formuleringer av personen og samfunnet. New York: McGraw-Hill; 1959.
> Weiten W, Dunn DS, Hammer EY. Psykologi anvendt til moderne liv: Justeringer i det 21. århundre. Belmont, CA: Wadsworth; 2014.