Meskalin, også kjent som 2- (3,4,5-trimetoksyfenyl) etanamin, er et hallusinogent legemiddel som forekommer naturlig i visse kaktusplanter som er hjemmehørende i Sørvest-USA, Mexico og Sør-Amerika. Disse plantene inkluderer peyote kaktusen (Lophophora williamsii), trichocereus pachanoi (San Pedro kaktus) og trichocereus peruvianus (Peruvian Torch cactus).
Meskalin er et interessant stoff, har en lang historie i den psykologiske litteraturen og en betydelig rolle i både gamle og moderne kulturer.
Kulturelle bruksområder
Mescalin har blitt brukt av indianere i tusenvis av år i religiøse seremonier og for behandling av ulike fysiske plager. Selv om bruken av peyote er ulovlig i USA, er den anerkjent som et sakrament i den innfødte amerikanske kirken i Nord-Amerika, forenkling av kommunikasjon med Skaperen når den assisteres av en Roadman, tilsvarende en prest eller en minister.
Når peyote brukes på denne måten, er det unntatt fra klassifiseringen som et kontrollert legemiddel i henhold til 1994 American Indian Religious Freedom Act. Dette unntaket har vært et pågående og omstridende problem i mange år, selv om rettspraksis har fastslått at selv medlemmer av den innfødte amerikanske kirken som ikke har innfødt amerikansk slektskap, lovlig kan bruke peyote i denne sammenheng.
Mascaline er laget av frukt eller knapper som vokser på utsiden av kaktusen, som er avskåret og tørket og spist eller skiver, kokt og full som te. Virkningen av mescalin varer i 10 til 12 timer, selv om bruken av mescalin som sakrament foregår over to dager.
Mescaline blir noen ganger referert til som mescal.
Dette er ofte forvekslet med den meksikanske alkoholholdige drikken, mezcal, som til tross for stofffolklore, er laget av agave, ikke en kaktus, og inneholder ikke meskalin. Ormen som noen ganger finnes i en flaske mezcal, fremkaller ikke, som ofte påstått, en mescalin høy fordi den heller ikke inneholder meskalin.
Selv om meskalin ikke er et særlig kjent gadeavgift, har det et spesielt sted i kulturen for narkotikabruk og særlig blant psykedeliske narkotikabrukere som kanskje tror at den psykedeliske kaktusen er hellige planter og skal være ærverdig, som magisk sopp og marihuana. på grunn av deres forekomst i naturen.
Ikke-seremoniell bruk
Selv om peyote kan brukes av innfødte amerikanere lovlig for seremonielle formål, bruker en liten del stoffet i rekreasjonsveier. Selv om den tilgjengelige forskningen ikke er omfattende, ble det gjennomført en undersøkelse av 89 indianske ungdommer som kom til et tribunalisert behandlingsprogram for beboelsesbruk, mellom 1998 og 2001. Behandlingsprogrammet ble utformet for å gi spesialisert behandling til personer med rusmiddelbruk og andre -kampende psykiske problemer og brukt en kulturelt sensitiv tilnærming til behandling.
De fleste studiedeltakere var gutter (65 prosent), som ikke kom fra en toforelder (75 prosent). De pleide å bruke mange forskjellige stoffer, i gjennomsnitt over fem og rapporterte mange forskjellige symptomer og lidelser knyttet til deres stoffbruk. Av 89 ungdommer rapporterte kun 10 (11,2 prosent) ulovlig bruk av peyote. De fleste sa at de bare hadde brukt ulovlig peyote en eller to ganger i deres levetid. De som hadde brukt ulovlig peyote, var mer sannsynlig å rapportere lavt nivå av sosial støtte, lavt nivå av selvtillit og lav identifikasjon med indiansk kultur, selv om de hadde lignende nivåer av engasjement i innfødt amerikansk tradisjonell praksis som de som ikke brukte ulovlig meskalin.
Forfatterne av studien konkluderte med at ikke-seremoniell bruk av meskalin ikke er veldig vanlig blant indianske ungdommer med alvorlige rusmiddelproblemer.
Populær kultur
Mescalin var det hallucinogene stoffet som ble brukt av Aldous Huxley, som inspirerte ham til å skrive den klassiske teksten på den psykedeliske opplevelsen The Doors of Perception , utgitt i 1954.
Huxley beskrev opplevelsen av å ta mescalin som å åpne opp nye måter å se på verden som ikke hadde vært tilgjengelig for ham før du tok stoffet. Dørene til perception , inspirasjonen til navnet på det psykedeliske rockebandet The Doors , var medvirkende til å fremme den utbredte populariteten til hallusinogene stoffer på 1960-tallet, selv om det var LSD i stedet for mescalin som hyppigst ble brukt på den tiden.
Langt før Huxleys dokumenterte mescalintur ble opplevelsen av å ta mescal dokumentert av den anerkjente psykologen Havelock Ellis, som identifiserte mange av effektene som senere ble beskrevet av andre. Som med Huxley, beskrev Ellis opplevelsen av å ta meskalin positivt og fant den stimulerende på fysiske, sensoriske og intellektuelle nivåer. Ellis forutslo en flott fremtid for stoffet, som han hadde forventet hatt stort potensial for terapeutisk bruk.
I 2013 ble stoffet gjenstand for filmen Crystal Fairy og Magical Cactus . Dessverre var denne filmen en ubesvart mulighet til å gi innblikk i stoffopplevelsen, og fokuserte i stedet på de unge voksne personers forsøk på å få stoffet og de sosiale samspillet mellom dem. Når de usannsynlige sentrale tegnene endelig kommer forbi å konsumere stoffet, er det svært liten merkbar forskjell i deres oppførsel og ingen skildring av stoffopplevelsen fra brukerens synspunkt. Derfor har filmen minimal pedagogisk verdi når det gjelder forståelse av mescalinbruk.
Er Meskalin skadelig?
Ethvert stoff som forvrenger brukerens oppfatninger av virkeligheten, er potensielt skadelig , da brukerne lettere kan feile virkeligheten eller ha ulykker. Men når det gjelder toksisitet, kan bevis peke på meskalin som bærer en lavere risiko enn mange andre rekreasjonsmedisiner .
En 12-årig studie av California Poison Control System-databasen for årene 1997 til 2008 viste at i løpet av den tiden var det bare 31 tilfeller av meskalin eller peyoteforgiftning. Imidlertid bør denne informasjonen tolkes i sammenheng med at meskalin er en mye mindre vanlig substans enn mange andre rekreasjonsdroger, så den faktiske forgiftningsgraden per antall brukere er ikke kjent. Faktisk inkluderte forskerne ikke noen i studien som hadde tatt andre stoffer samtidig som de tok mescaline eller peyote, derfor var forskerne ikke i stand til å følge opp med hva resultatene var for de som brukte mescaline sammen med andre stoffer.
Også, som meskalin ofte betraktes som en "naturlig" eller "sikker" substans, kan brukerne ha mindre sannsynlighet for å rapportere effekter enn med "kjemiske" stoffer, i stedet kanskje velge å håndtere effekten av stoffet uten støtte fra helsetjenester .
De 31 personer som rapporterte forgiftninger relatert til peyote og meskalin, brukte svært ubehagelige symptomer. Vanlige rapporterte effekter av å ta meskalin inkludert:
- Hallusinasjoner, eller å se eller høre ting som ikke er der eller ikke har noen egentlig basis i virkeligheten. Selv om hallusinasjoner er en forventet eller til og med ønsket effekt av hallusinogene legemidler, finner det noen ganger brukere som er mye mer urovekkende eller skremmende enn forventet, og selv om brukerne vanligvis vet at hallusinasjoner som oppstår i en meskalisk beruset tilstand ikke er ekte, kan de forårsake mye forvirring og nød.
- Takykardi, eller rask hjertefrekvens. Dette ble definert som en hjertefrekvens over 100 slag per minutt (bpm) eller nærværet av begrepet "takykardi" i den frie teksten til saken. Selv om det ikke kan være alvorlige fysiske konsekvenser av takykardi for meskalinbrukere, kan en rask hjertefrekvens noen ganger skape angst hos brukerne, noe som har en ytterligere effekt på å øke hjertefrekvensen. Brukere kan føle seg panikk, spesielt hvis de er bekymret for at bruk av stoffet forårsaker hjerteproblemer.
- Agitasjon, som er en følelsesmessig tilstand av nervøsitet eller nervøs spenning, kan forekomme ut av ingensteds når folk tar stoffer som peyote eller meskalin, eller det kan skyldes overdreven bekymring for andre symptomer som om hallusinasjoner er ekte eller om de har hjerte problemer. Agitasjon kan raskt bli til panikk for personer som er beruset på hallucinogener, noe som kan føre til farlig agitert oppførsel som å løpe ut i usikre miljøer som bygater med trafikk eller landområder med miljøfarer som høyder, sumper, etc.
Mindre vanlige effekter inkluderte anfall, bevissthet og oppkast. En person ble rapportert å ha opplevd et anfall hjemme etter inntak av peyote; en annen ble funnet bevisstløs og drooling etter å ha spist peyote te. Oppkast ble også rapportert i ett tilfelle. Andre kilder har indikert at oppkast er mer vanlig etter å ha tatt peyote, kanskje på grunn av den bittere smaken.
Selv om disse mer alvorlige effektene ikke ser ut til å skje veldig ofte til personer som bruker peyote eller meskalin, er det viktig for brukere og potensielle brukere å være oppmerksomme på at å ta disse stoffene bærer disse risikoene.
Selv om de fleste trengte medisinsk behandling, gjorde ikke alle dem det. Tjuefem (84 prosent) av de som rapporterte meskalin eller peyoteforgiftning, ble behandlet på en helsetjenester, mens de andre fem pasientene (16 prosent) ble forvaltet hjemme. Heldigvis overlevde alle disse pasientene, og de fleste ble behandlet i mindre enn 24 timer, kun én som trengte behandling i tre dager.
Et ord fra
Til slutt er meskalin et psykoaktivt stoff med en rik kulturhistorie, og som har en spennende status i populærkulturen. Det ser imidlertid ikke ut til å bli vanlig brukt, og risikoen, selv om den er betydelig, ser ikke ut til å være like problematisk som de som er relatert til mange andre rekreasjonsdroger.
> Kilder:
> Brown, AF "Le Peyotl (Echinocactus Williamsii Lem.): La plant quifait les yeux emerveilles." Psykologisk Bulletin, 24 (11), 656-658. 1927.
> Carstairs S, Cantrell F. "Peyote og mescaline eksponeringer: en 12 års gjennomgang av en statewide gift sentrum database." Klinisk toksikologi, 48 (4): 350-353. 2010.
> Fickenscher A, Novins D, Manson S. Ulovlig peyote bruk blant amerikanske indianere i rusmiddelbehandling: en foreløpig undersøkelse. Stoffbruk og misbruk . 41 (8): 1139-1154. 2006.
> Ladd F. "Gjennomgang av en merknad om fenomenet Mescal Intoxication." Psykologisk gjennomgang 4 (5), 541-543. 1897.
> Pardanani JH, McLaughlin JL, Kondrat RW & Cooks RG. "Cactus alkaloider. XXXVI. Meskalin og relaterte forbindelser fra Trichocereus peruvianus. Lloydia 40 (6): 585-590. 1977.