En oversikt over Viktor Frankls logoterapi

Viktor Frankl er grunnleggeren av logoterapi, en form for psykoterapi som han utviklet etter overlevende nazistiske konsentrasjonsleirer i 1940-årene. Etter sin erfaring i leirene utviklet han en teori om at det er gjennom et søk på mening og hensikt i livet at enkeltpersoner kan utholde motgang og lidelse.

En kort historie av Viktor Frankl

Viktor Frankl ble født 26. mars 1905 og døde 2. september 1997, i Wien, Østerrike.

Han ble påvirket under hans tidlige liv av Sigmund Freud og Alfred Adler, tjent en medisinsk grad fra Universitetet i Wien Medical School i 1930. Fra 1940 til 1942 var han direktør for Neurologisk avdeling på Rothschild Hospital, og fra 1946 til 1970 var direktør for Wien polyklinikk av neurologi.

I 1942 ble Frankl deportert til en nazistisk konsentrasjonsleir sammen med sin kone, foreldre og andre familiemedlemmer. Han tilbrakte tid i fire leire totalt, inkludert Auschwitz, fra 1942 til 1945, og var det eneste medlemmet i familien til å overleve. I 1945 kom han tilbake til Wien og utgav en bok om hans teorier, basert på observatørens observasjoner under sin tid i leirene. Ved sin død ble hans bok, "Man's Search for Meaning", publisert på 24 språk.

Under sin karriere som professor i nevrologi og psykiatri skrev Frankl 30 bøker, forelestet på 209 universiteter på 5 kontinenter, og var mottaker av 29 æresdoktorer fra universiteter rundt om i verden.

Han var besøkerprofessor ved Harvard og Stanford, og hans terapi, kalt "logoterapi", ble anerkjent som den tredje skolen av wienerapi etter Freuds psykoanalyse og Alfred Adlers individuelle psykologi . I tillegg ble logoterapi anerkjent som en av de vitenskapelig baserte skolene for psykoterapi av American Medical Society, American Psychiatric Association og American Psychological Association.

Forstå logoterapi

Frankl trodde at mennesker er motivert av noe som kalles "vilje til mening", som tilsvarer et ønske om å finne mening i livet. Han hevdet at livet kan ha mening selv i de mest elendige forholdene, og at motivasjonen for levende kommer fra å finne den meningen. Tar det et skritt videre, skrev Frankl:

Alt kan tas fra en mann, men en ting: Den siste av de menneskelige friheter - å velge sin holdning i et gitt sett av omstendigheter .

Denne oppfatningen var basert på hans opplevelser av lidelse, og hans holdning til å finne mening gjennom lidelsen. På denne måten trodde Frankl at når vi ikke lenger kan endre en situasjon, er vi tvunget til å forandre oss selv.

Fundamentals of Logotherapy

"Logoer" er det greske ordet for mening, og logoterapi innebærer å hjelpe en pasient til å finne personlig mening i livet. Frankl ga en kort oversikt over teorien i "Menneskets Søke etter Betydning."

Kjerneegenskaper

Frankl trodde på tre kjerneegenskaper som hans teori og terapi var basert på:

1. Hver person har en sunn kjerne.
2. Hovedfokus er å opplyse andre om sine egne interne ressurser og gi dem verktøy for å bruke sin indre kjerne.
3. Livet tilbyr hensikt og mening, men lover ikke oppfyllelse eller lykke.

Metoder for å finne mening

For å gå et skritt videre, foreslår logoterapi at meningen i livet kan oppdages på tre forskjellige måter:

1. Ved å skape et arbeid eller gjøre en gjerning.
2. Ved å oppleve noe eller møte noen.
3. Av holdningen som vi tar mot uunngåelig lidelse.

Et eksempel som ofte blir gitt for å forklare de grunnleggende prinsippene for logoterapi, er historien om Frankl som møter en eldre generalpraksis som sliter med å overvinne depresjon etter tap av sin kone. Frankl hjalp den eldre mannen til å se at hans hensikt hadde vært å spare sin kone smerten ved å miste ham først.

Grunnleggende antagelser

Logoterapi består av seks grunnleggende forutsetninger som overlapper de grunnleggende konstruksjonene og måter å søke mening som nevnt ovenfor:

1. Kropp, sinn og ånd

Mennesket er en enhet som består av en kropp ( soma ), sinn ( psyke ) og ånd ( noos ). Frankl hevdet at vi har kropp og sinn, men ånden er hva vi er, eller vår essens. Legg merke til at Frankls teori ikke var basert på religion eller teologi, men hadde ofte paralleller med disse.

2. Livet har betydning i alle omstendigheter

Frankl trodde at livet har mening under alle omstendigheter, selv de mest elendige. Dette betyr at selv når situasjoner virker objektivt forferdelige, er det et høyere ordningsnivå som innebærer mening.

3. Mennesker har en vilje til å bety

Logoterapi foreslår at mennesker har en vilje til mening, noe som betyr at mening er vår primære motivasjon for å leve og handle, og tillater oss å utholde smerte og lidelse. Dette er sett på som forskjellig fra viljen for å oppnå kraft og glede.

4. Frihet til å finne mening

Frankl hevder at under alle omstendigheter har enkeltpersoner friheten til å få tilgang til den vilje for å finne mening. Dette er basert på hans opplevelser av smerte og lidelse og å velge sin holdning i en situasjon som han ikke kunne forandre seg.

5. Betydningen av øyeblikket

Den femte antakelsen hevder at for at beslutninger skal være meningsfylte, må enkeltpersoner svare på kravene i det daglige livet på måter som samsvarer med verdiene i samfunnet eller sin egen samvittighet.

6. Personer er unike

Frankl trodde at hvert individ er unikt og uerstattelig.

Logoterapi i praksis

Frankl trodde at det var mulig å slå lidelse til prestasjon og prestasjon. Han så på skyld som en mulighet til å forandre seg til det bedre, og livsendringer som sjansen til å ta ansvarlig handling.

På denne måten var denne psykoterapi rettet mot å hjelpe folk til å gjøre bedre bruk av sine "åndelige" ressurser for å motstå motgang. I sine bøker brukte han ofte sine egne personlige erfaringer for å forklare konsepter til leseren.

Tre teknikker som brukes i logoterapi inkluderer dereflection, paradoksal intensjon og sokratisk dialog.

1. Dereflection: Dereflection er rettet mot å hjelpe noen å fokusere vekk fra seg selv og mot andre mennesker, slik at de kan bli hele og bruke mindre tid til å være selvabsorberte om et problem eller hvordan man skal nå et mål.
2. Paradoksal intensjon: Paradoksal intensjon er en teknikk som har pasientens ønske om det som er mest fryktet. Dette ble foreslått for bruk i tilfelle av angst eller fobi, hvor humor og latterliggjøring kan brukes når frykt er lammende. For eksempel kan en person med frykt for å se tåpelig bli oppfordret til å prøve å se tåpelig ut med hensikt. Paradoksalt sett ville frykten bli fjernet når intensjonen involverte det som var mest fryktet.
3. Sokratisk dialog: Sokratisk dialog vil bli brukt i logoterapi som et verktøy for å hjelpe en pasient gjennom selvoppdagingsprosessen gjennom egne ord. På denne måten vil terapeuten peke på ordmønster og hjelpe klienten til å se meningen i dem. Denne prosessen antas å hjelpe klienten til å realisere et svar som venter på å bli oppdaget.

Det er lett å se hvordan noen av teknikkene til logoterapi overlapper med nyere former for behandling som kognitiv atferdsterapi (CBT) eller aksept- og engasjementsterapi (ACT) . På denne måten kan logoterapi være en komplementær tilnærming til disse oppførselen og tankebaserte behandlinger.

Kritikk av logoterapi

Frankl var ikke uten sine kritikere. Noen følte at han brukte sin tid i nazistleirene som en måte å fremme sin merkevare av psykoterapi, og andre følte at hans støtte bare kom fra religiøse ledere i USA (han rekrutterte faktisk ministre og pastorale psykologer til å jobbe med ham).

I 1961 ble hans ideer utfordret av psykologen Rollo May, kjent som grunnleggeren av den eksistensielle bevegelsen i USA, som hevdet at logoterapi var ekvivalent med autoritarianisme, med terapeut dikterende løsninger til pasienten. På denne måten ble det følt at terapeuten reduserte pasientens ansvar for å finne løsninger på problemer. Det er imidlertid ikke klart om dette var et grunnleggende problem med logoterapi, eller at Frankl ikke var en terapeut selv, da han sa å være arrogant i sin måte å snakke med pasienter.

På denne måten kan det være at logoterapi hevder at det alltid er klare løsninger på problemer og at terapeuten har oppgave å finne disse for klienten. Frankl hevdet imidlertid at logoterapi faktisk utdanner pasienten til å ta ansvar. Uansett er det klart at ved anvendelsen av Frankls teorier er det viktig å fremheve at pasienten må være en deltaker i stedet for en mottaker i prosessen.

Bevis for logoterapi

Mer enn 1700 empiriske og teoretiske papirer har blitt publisert på logoterapi, og mer enn 59 måleinstrumenter utviklet på emnet. Mens Franks tidlige arbeid involverte case studies, utviklet dette til slutt å inkludere operasjonellisering av konsepter og estimater av klinisk effektivitet. Med andre ord trodde Frankl på empirisk forskning og oppmuntret det.

En systematisk gjennomgang av forskningsbevis knyttet til logoterapi utført i 2016 fant korrelasjoner eller effekter knyttet til logoterapi i følgende områder eller for følgende forhold:

• Korrelasjon mellom tilstedeværelse av mening i livet, søke etter mening i livet og livtilfredshet, lykke
• Lavere betydning i livet blant pasienter med psykiske lidelser
• Søk etter mening og tilstedeværelse av mening som en motstandsfaktor
• Korrelasjon mellom mening i livet og selvmordstanker hos kreftpasienter
• Effektivitet av et logoterapiprogram for tidlig ungdom med kreft
• Effektiviteten av logoterapi på depresjon hos barn
• Effektivitet av logoterapi ved å redusere jobbutbrenthet , tomt nesesyndrom
• Korrelasjon med ekteskapelig tilfredshet

Generelt, ikke overraskende, er det tegn på at meningen i livet korrelerer med bedre mental helse. Det foreslås at denne kunnskapen kan brukes på områder som fobi, smerte og skyld, sorg, samt for lidelser som skizofreni, depresjon, rusmisbruk, posttraumatisk stress og angst . Frankl trodde at mange sykdommer eller psykiske problemer er skjult for eksistensiell angst, og at folk sliter med mangel på mening, som han refererte til som "eksistensielt vakuum".

Logoterapi i dagliglivet

Hvordan kan du bruke prinsippene for logoterapi for å forbedre hverdagen din?

• Lag noe. Akkurat som Frankl foreslo, å skape noe (f.eks. Kunst) gir deg en følelse av hensikt, noe som kan gi mening til livet ditt.
• Utvikle relasjoner. Den støttende naturen til å tilbringe tid med andre, vil hjelpe deg med å utvikle mer mening i livet ditt.
• Finn hensikt i smerte. Hvis du går gjennom noe dårlig, prøv å finne en hensikt i den. Selv om dette er litt av mental trickery, vil det bidra til å se deg gjennom. For eksempel, hvis et familiemedlem går gjennom medisinske behandlinger for en sykdom, se din hensikt som å være der for å støtte den personen.
• Forstå at livet ikke er rettferdig. Det er ingen som holder poeng, og du vil ikke nødvendigvis bli behandlet som en rettferdig dekk. Livet kan imidlertid alltid ha betydning, selv i de verste situasjonene.
• Frihet til å finne mening. Husk at du alltid er fri til å gi mening ut av din livssituasjon. Ingen kan ta det bort fra deg.
• Fokuser på andre. Prøv å fokusere utenfor deg selv for å komme deg gjennom en følelse av en situasjon.
• Godta det verste. Når du går ut og søker verre, reduserer den kraften den har over deg.

Et ord fra

Mens begreper logoterapi fortsetter å bli studert til denne dagen, er du ikke sannsynlig å høre om personer som mottar denne typen behandling direkte. I stedet er komponentene i logoterapi mer sannsynlig å være sammenflettet med andre terapier eller behandlinger.

> Kilder:

> Frankl, VE. Manns søk etter mening . Boston: Beacon Press, 1959.

> Frankl VE. Viljen til betydning: Grunnlag og applikasjoner av logoterapi. New York, NY: Penguin, 1988

> Psykologi i dag. Saken mot Viktor Frankl

> Thir M, Batthyany A. Staten om empirisk forskning på logoterapi og eksistensiell analyse. I: Logoterapi og eksistensiell analyse: Foredrag fra Viktor Frankl Institute Vienna, Volume 1. 2016: s. 53-74.

> Viktor Frankl Institutt for logoterapi. Logoterapi.