Teorien foreslår motsatte oppfordringer til å vokse eller dø
Sigmund Freuds teori om stasjoner utviklet seg gjennom hele livet og arbeidet. Han beskrev i utgangspunktet en klasse av stasjoner kjent som livinstinktene og trodde at disse stasjonene var ansvarlige for mye av vår oppførsel.
Til slutt kom han til å tro at livinstinktene alene ikke kunne forklare all menneskelig atferd. Med utgivelsen av sin bok Beyond the Pleasure Principal i 1920, innbefattet Freud at alle instinkter faller inn i en av to hovedklasser: livsinstinkter eller dødsinstinkter.
Livsinstinkter (Eros)
Noen ganger refereres til som seksuelle instinkter, livinstinktene er de som omhandler grunnleggende overlevelse, glede og reproduksjon. Disse instinktene er essensielle for å opprettholde individets liv, samt videreføring av arten. Mens vi pleier å tenke på livsinstinkter i form av seksuell fremplantning, inkluderer disse stasjonene også ting som tørst, sult og smertefeil. Energien skapt av livinstinktene er kjent som libido .
I sin tidlige psykoanalytiske teori foreslo Freud at Eros var imot egoets styrker (den organiserte, realistiske delen av en persons psyke som formidler mellom begjær). I denne senere visning hevdet han at livinstinktene var imot de selvdestruktive dødsinstinktene, kjent som Thanatos.
Atferd som ofte er knyttet til livinstinktene, omfatter kjærlighet , samarbeid og andre prosocialhandlinger .
Dødsinstinktene (Thanatos)
Begrepet dødinstinkt ble først beskrevet i Beyond the Pleasure Principle, der Freud foreslo at "målet med alt liv er døden."
Til støtte for hans teori, bemerket Freud at folk som opplever en traumatisk hendelse ofte ville gjenopprette denne erfaringen. Fra dette konkluderte han med at folk holder et bevisstløs ønske om å dø, men at livinstinktene i stor grad tempererer dette ønske. Freud baserte sin teori på en rekke viktige opplevelser:
- I arbeid med soldater etter første verdenskrig observert Freud at hans fag ofte re-enacted deres kampopplevelser og bemerket at "drømmer som forekommer i traumatisk har karakteristisk for å gjenta pasienten tilbake i situasjonen for ulykken."
- Freud bemerket lignende oppførsel i hans 18 måneder gamle barnebarn, Ernest, som spilte et spill som heter Fort / Da når moren var borte. For å håndtere sin angst ville pjokk kaste ut en spole bundet til en streng i barneseng og si "fort" (betyr bort) når spolen forsvant og si "da" (eller her) når han rullet den inn. Freud lurte på hvordan "gjentakelse av denne plagsomme opplevelsen som et spill passer inn i gledeprinsippet ?"
- Endelig bemerket Freud i sine egne pasienter at mange som hadde undertrykt traumatiske erfaringer, hadde en tendens til å "gjenta det undertrykte materialet som en moderne opplevelse", i stedet for å huske det som noe som tilhører fortiden.
I Freuds syn var tvingelsen til å gjenta "noe som virker mer primitivt, mer elementært, mer instinktivt enn det gledeprinsippet som det overstyrer." Han foreslo videre at dødsinstinktene var en forlengelse av den tvang der alle levende organismer har et instinktivt "press mot døden" som står i sterk kontrast til instinktet for å overleve, forplantes og tilfredsstille begjær.
Videre, når denne energien er rettet utover mot andre, opprettholdes Freud, uttrykkes det som aggresjon og vold.
> Kilde:
> Mitchell, S. og Black. M. (2016) Freud og Beyond: En historie av moderne psykoanalytisk selv om t (oppdatert utgave). New York, New York: Grunnleggende bøker / Hachette bøker; ISBN-13: 978-0465098811.